교회가 잘못한 사람에게 피난처가 되어 주면 그 잘못도 덮어 주는 것 아닌가요?

도피성으로 피한 사람은 보복의 위협에서 벗어났지만, 그곳에 들어갔다고 모든 일이 없던 것이 되지는 않았습니다. 설교는 도피성을 자비와 공의가 함께 있는 자리로 설명합니다. 사람을 성급하게 파괴하는 일을 멈추는 것과, 해를 입힌 사실을 살피는 일은 서로 반대가 아닙니다. 한 사람을 받아들인다는 이유로 피해와 책임을 지워서는 안 됩니다.

교회가 제공할 피난처도 잘못을 은폐하는 공간이어서는 안 됩니다. 누군가를 이해하지 못한다는 이유로 모욕하거나 내치는 대신, 사실을 살피고 책임 있게 돌이킬 수 있는 관계를 마련해야 합니다. 당사자의 삶이 무너지지 않도록 붙드는 일과 상처 입은 사람을 돌보는 일이 함께 가야 합니다. 이러한 용납은 판단을 영원히 없애는 것이 아니라, 사람을 살리는 방식으로 진실과 회복을 다루자는 요청입니다.